Организму небезразлично, что видит глаз и слышит ухо.

"Приятность" и "неприятность" на самом деле не предшествует действию, а сама является действием, которое ведёт к прекращению или продолжению стимула.

Таким образом, эмоциональная реакция - могущественный организатор поведения.

Внешние формы движений, сопровождавшие эмоции, ослабли, и постепенно атрофируются вследствие ненужности. Но внутрення роль организатора всего поведения, которая была их первичной ролью, остаётся за ними и сейчас.

Если мы делаем что-то с радостью, эмоциональные реакции радости не означают ничего другого, кроме того, что мы и впредь будем стремиться делать то же самое.
Если мы делаем что-то с отвращением, это означает, что мы будем всячески стремиться к прекращению этих занятий.

Эмоциональные реакции суть раньше всего реакции сердца и кровообращения. И если мы припомним, что дыхание и кровь определяют собой протекание решительно всех процессов во всех органах и тканях, мы поймём, почему реакции сердца могли выступить в роли внутренних организаторов поведения.

Ни одна форма поведения не является столь крепкой, как связанная с эмоцией.

Ни одна моральная проповедь так не воспитывает, как живая боль, живое чувство.

Можно не только талантливо мыслить, но и талантливо чувствовать.

Всякому знанию должно предшествовать известное чувство жажды.

Трус, который примет гордую позу и с воинственным видом пойдёт на врага, тем самым уже победил свою трусость.

Внимание чаще всего начинается и в своём развитии исходит из целого ряда проявлений чисто двигательного характера.

Смысл и назначение этих движений всегда сводится к тому, чтобы поставить в наиболее удобное и выгодное положение воспринимающие органы (уши, глаза...) Однако, двигательные реакции идут дальше, весь организм оказывается пронизанным этими двигательными приспособлениями к восприятию внешних впечатлений.

Даже легчайшие акты внимания сопровождаются изменениями дыхательной и пульсовой кривой.

Внимание следует понимать как систему реакций установки, т.е. таких реакций организма, которые подготавливают тело к предстоящей деятельности.

- Объём. Количество одновременных раздражителей. Зависит от пола, возраста, а главное - от упражняемости.

- Длительность. Установка ритмична и волнообразна, идёт толчками. Ритм сохраняет и поддерживает энергию внимания в течение максимально долгого срока. Благодаря ритмичности нашего внимания мы склонны вносить ритмы и приписывать его всем внешним раздражениям независимо от того, обладают они им на самом деле или нет. Иначе говоря, мы воспринимаем мир как связанное и ритмическое целое, объединяя более мелкие элементы в группы, группы в новые большие образования.

- Внешнее внимание. Вызвано внешними раздражителями.
- Внутренее внимание. Вызвано внутренними раздражителями.

Секрет превращения рассеяности во внимание есть секрет перевода стрелки внимания с одного направления на другое. В этом заключается основная работа по развитию внимания и по превращению непроизвольного внимания в произвольное.

Неожиданность большей частью означает неподготовленность и несовершенство реакций.

Ожидание всегда сводится к предварительной подготовке соответствующих рабочих органов, ожидание есть мобилизация организма для предстоящего действия, оно уже есть начавшееся действие, но только не доведённое до конца.

Всякая установка тормозит протекание посторонних реакций.

При сознательном расчленении установки и самого движения вырабатывается максимально точная и совершенная реакция.

При направлении внимания на воспринимающие органы, моторная реакция замедляется.

Время, сила и форма всякого движения всецело определены предварительной установкой.

Всякое поведение определяется и регулируется совершенно реально предшествующими ему реакциями установки.

От работы внимания зависит вся картина воспринимаемого нами мира и самих себя. Посмотреть на ту же вещь с иначе направленным вниманием - значит увидеть её в совершенно новом виде.
Иллюстрация на тему "Угол зрения": http://vkontakte.ru/video42180234_152268959

Привычка освобождает и разгружает работу нашего внимания.

Апперцепция представляется нам как бы накопленным капиталлом внимания. Она накопляет и образует особый склад нашего поведения, который издавна принято называть характером.

Управляя вниманием, мы берём в свои руки ключ к образованию и к формированию личности и характера.